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一顾惜朝误终身，不顾惜朝终身误。
首先要声明的是，本文只评价电视剧中的顾惜朝。小说中的顾惜朝无甚可提，坏得彻头彻尾。电视剧中的顾惜朝却真真正正超越原著，可以说是个非典型性坏蛋。
出身是顾惜朝背负的原罪顾惜朝出身青楼，是妓女的孩子，是一场*乱交易下的意外。他不知道自己的父亲是谁。低贱的出身是他身上永远抹不掉的污渍，永远迈不过的一个门槛。由于出身低微，他高中探花却被革去功名、投军边关却无法出人头地。虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开，他报效国家、建功立业的志向未能实现便已夭折。按现在的话来讲，就是明知道政审通不过，却还偏要去考公务员，注定悲剧……
但他还是不死心。他带着自己的心血之作兵书《七略》，毛遂自荐投书权贵，却无人赏识，沦为笑柄。然后，他遇上了千金**傅晚晴，这可以算是他这一生中最大的机遇，或者说是最大的不幸。不管如何，这都是一生中最大的转折点。
顾惜朝肯定从没想过要靠裙带关系走上人生巅峰。但他爱上了晚晴。他愈加急切地需要一个机会来证明自己的实力和价值，为得是能让晚晴有一个配得上她的丈夫。
一见倾情对晚晴的爱，可以说是加深了顾惜朝的人生悲剧。
朝阳、晚霞，都是世间最美丽的景色，那温暖朦胧的光晕有着相似，却又十分不同，正如这一对恋人。
傅晚晴作为丞相家的大**，天生富贵，从小锦衣玉食，然而她对富贵和权势并不看重，而是注重内心的安宁。她不喜欢被深锁闺中，而是向往自由洒脱的广阔江湖。
和晚晴相处的日子，恐怕是顾惜朝人生之中少有的快乐时光。傅晚晴即使知道了他的身世也不觉得有什么。顾惜朝英俊潇洒、玉树临风，身上的坚强、温柔、睿智、优雅，所有的闪光点都被晚晴看在眼里。而顾惜朝也愿意把所有的伤痛和黑暗隐藏起来，他是坚强隐忍的，他在晚晴面前愿意扮演一个正人君子和大侠。顾惜朝才智绝伦不甘平庸，傅晚晴聪慧大度外和内刚，这样两个不凡的灵魂相遇，注定会碰撞出不甘于寂寞的耀眼火花。
然而顾惜朝自卑，自卑自己的地位配不上晚晴，还怕晚晴不是真正爱他。他对这段感情珍惜，又胆战心惊小心翼翼。但晚晴在每一次关键抉择的时候，选择的都是顾惜朝。
她屡次插手顾惜朝杀害无辜的行动，做自己力所能及的一切来为顾惜朝造成的伤害补救。不忍顾惜朝练魔功受走火入魔的痛苦，还帮他疏导练成了人人闻之色变的魔功。最后在铁手的苦苦劝说和对国家巨变的担忧，傅晚晴带着四大名捕众人来阻止顾惜朝逼宫，但条件是赦免顾惜朝。她最后挟持诸葛先生对顾惜朝绝望地喊“疯子，还不快跑！”成了她最后爱顾惜朝的证明。
其实傅晚晴真的是爱顾惜朝，自始至终只一心想让他变好，她没有别的奢求，只希望他能好好活着。然而，顾惜朝犯下的滔天大罪，让傅晚晴绝望，她爱他，可惜不能守他到最后了。唯有用自己的生命，来换取神侯府一派的怜悯，放顾惜朝一马。
而顾惜朝的悲剧，从傅晚晴开始，就从傅晚晴结束。
最后顾惜朝抱着晚晴的尸体，再也无言，息红泪说，他到现在才知道自己想要什么。顾惜朝直到失去了傅晚晴之后，才真正意识到自己想要的只是和傅晚晴在一起。
青云之志，却成了致命之殇说完了出身和感情生活，来说一下顾惜朝的性格和价值观。
其实戚少商才是主角，但是作为男二的顾惜朝却更夺目。这一方面除了小哇当年的盛世美颜，另一方面则是因为这个人物的性格鲜明。逆水行舟，彻骨孤寒，在这一场对戚少商的追杀中，他想摆脱的，是碌碌一生的庸常命运。
青云之志，是顾惜朝的执念。为了得到实现志向的机会，他放弃好友知交、双手沾满血腥，江湖上人人欲得而诛之。血海深仇使得顾惜朝再无回头余地，步步前行，退无可退，最终落得爱妻香消玉殒、独自癫狂而去的下场。
然而，青云之志同时也是顾惜朝最值得称道的地方：一路行来，进京取功名盘缠不够便卖艺；功名被革就到边关投军；不得施展便写七略四处散发；无人赏识又投入丞相门下；追杀不利却屡败屡战……换作别人，恐怕早已经把坚持和梦想抛在一边另寻出路，但顾惜朝，经历再三挫败，不见丝毫气馁，拂去衣上尘土血污，一转身，依旧机变百出锋锐无匹，仿佛再多的失利也耗不去他半点锐气。
在很多电视剧里，好人坏人是一目了然海枯石烂不变心的。不过也有表面是好人其实是坏人的，也有表面是坏人其实是好人的，也有的是前面是好人，后来受了刺激变坏了，或者是前面是坏人，后来受了刺激变好了……这些人物，其实都比较好把握。
但是以顾惜朝的复杂程度，很难被归入到这样的框框里。
回顾追捕戚少商计划的过程，我们会发现，一路下来，戚少商依靠的，都是人性的“善”，是为了朋友和正义百死其犹未悔的思与行。而顾惜朝凭借的，都是人性的“恶”，是趋利避害罔顾他人但求自保的本能。而武侠世界存在的基础，也正是戚少商和那些为了他舍生忘死的朋友所坚持的，这种看不见摸不着的浩然正气。
其实顾惜朝面对的已经不仅是一个戚少商，或者是戚少商再加上他的一帮朋友们，他要面对的，是整个武侠世界的精神。肉体可以消灭但精神还在传递。所有人豁出性命要保护的，并不是戚少商一个人，他们要证明的，也不是戚少商的无辜。他们是为了信念而殉道，守护的是侠义，也是人性中的善。这是整个武侠世界赖以存在的根基。这一点如果被顾惜朝颠覆，那他们的生存状态也会被颠覆。
武侠的主基调是基于“善”的侠义，然而顾惜朝的出身环境与性格特点决定了他所看到的世界，充斥着倾轧阴暗、弱肉强食。对于他来说，即使有过关于善的信念，也早已在少年时代坍塌殆尽，取而代之在废墟上重构起来的，是成王败寇的世界观，残酷而明晰。
顾惜朝的道德观属于政治斗争的权谋体系，迥异于武侠世界的侠义体系。这两种体系本无高下，都是高度完善、自成系统的道德系统，只不过前者多在高层权力斗争中适用，后者则更常见于民间和日常生活，有着朴实的善恶是非观与因果报应信仰。顾惜朝并没有什么道德缺失，恰恰相反，他有一套自己完善成体系的是非观价值观。
顾惜朝杀人，但从不乱杀，更从不滥杀。
比如，连云寨杀寨兵，当时顾惜朝自己人手不足，地形不熟，没有力量搞搜查，所以在听到敌人逃走的时候，立刻作出了“搜不是办法”的准确判断。更重要的是，此时敌人残余势力还在，周围危机四伏，如果不能速战速决，必然会陷入困境。在这样的战场形势下，杀几个戚的余党逼戚出来，是完全合理的战术手段。
杀雷家妇孺，是为了避免攻打毁诺城。戚雷逃跑藏匿的碎云渊，是个地势奇险，易守难攻的地方，加上息红泪在那里经营多年，设下重重机关，如果带兵强攻，他的部属必然伤亡惨重，所以攻城是下下策。作为主帅，顾惜朝有义务必须尽一切可能逼戚雷离开毁诺城，逼他们到对己方更有利的地形决战，来减少他手下将士的伤亡。这就是为什么他一定要杀雷家俘虏的原因，也是为什么他在碎云渊前，没有下令攻打，却不惜冒着生命危险，孤身一人走上吊桥要求跟息谈判的原因。
作为军中统帅，手下部属的生命安危都握在他的手里，他对战场形势的每一个判断和他的每一个决策，都决定着手下将士的生死，如果顾惜朝对雷家的犯人发善心，讲慈悲，他的手下将士就要为此付出血的代价，这种善心，他是发不起的。
所以，顾惜朝杀人，都有身为一个军事统帅必须要那样做的理由。
顾惜朝这一形象之所以如此丰满，拥有如此之多的欣赏和拥趸，多亏编剧在人物塑造上的用心。顾惜朝作为一个有血有肉的形象，性格完整成形，理念与是非观也完整地得以确立。反派不再仅仅是反派的符号，而成为了另外一种道德体系之下，活生生的人。
温瑞安杀楚主要人物：
方邪真、惜惜
追命
“老公子”回百应、回万雷、“老幺”石断眉
“多情公子”游玉遮（未登场）、“横刀立马、醉卧山岗”顾佛影
“小公子”池日暮、颜夕、“文胆”刘是之
“女公子”葛铃铃（未登场）、蔡旋钟
越王八剑：掩日、断水、转魄、悬翦、惊鲵、灭魂、却邪、真刚
故事架构：
洛阳城四公子为争夺“洛阳王”之名位，连年斗争，相互倾轧，白衣剑客方邪真无意间卷入这场权力斗争的漩涡。四公子中，事实上，谁能得到方邪真这样的强助，就有可能转弱为强、强上加强，心理上，得则用之，失则杀之。于是，方邪真面临抉择，内心世界发生了激烈的动荡。其中，兰亭池家夫人颜夕与方邪真有过一段宿缘，方邪真邂项昔日恋人，加之养父和小弟遇害，再也不能置身斗争之外。深碧色的剑，寂寞、凄落而幽美的歌，从此时现洛阳城中...
古有“战国四公子”，近人古龙《剑客行》有武林四公子，所谓“安乐风流，飘零端方，凌风无情，祥麟热肠”。本书在四公子故事架构基础上，更强调各势力之间激烈争夺人才的盛况，成为[方邪真故事系列]的一大看点。个中顾佛影、司空剑冠（尚未登场）的表现，尤其令人期待，加之主角方邪真的参与，更显精彩纷呈。
关于“杀楚”：
“杀楚！”
“甚么是杀楚？”
“杀楚是一个人的名字，还是一件东西，一句暗号，一项行动，还是甚么都不是？”
这是故事开篇的一段话。开宗明义，设下了全系列的一个悬疑。原来，这牵涉到当年的一桩公案。在《战僧与何平》里出场的女主角林晚笑即与此有着密切的联系，符合作者一贯的写作风格，所谓“分进合击”是也。关于“杀楚”的篇名释义，看过便知，不再赘述。
笔者以为：“杀楚”这两个字虽设计成一个悬念，但并不能成为勾起读者阅读兴趣的最大卖点，重点，仍须着落在主角那一袭白衣的动人魅力之上。
传统继承：
本书的古典意味甚浓，主角方邪真的设定也符合这种审美趣味。他原是大侠方歌吟的弟子，“万古云霄一羽毛”贴切地反映了这两代人物的个性。实无意于江湖，诗人般的情怀，这，在后来的作品中如[说英雄]系列虽也时有展露，但跟这时期的作品相比，失去了一些纯朴、本真的东西，这是无庸讳避的事实。
故事的开始，方邪真偶遇名捕追命，建立了看似闲淡实则深厚的友谊。这样，本故事又与[四大]系列接上了轨。这一点，作者在后记“有限无边”里亦曾提及。
问题一：主角方邪真的独特魅力是怎样营造的？
1、沧桑感。
为什么故事开篇方邪真邂逅的不是冷血、铁手或是无情，而偏偏是追命？笔者的意见是：追命和方邪真都是沧桑意味较浓的江湖人，虽各怀执着，但无疑都曾有过刻骨铭心的恋爱经历而终于天各一方，个性都不是那么剑拔弩张，可也不象铁手那般宽厚仁慈。如果说孙青霞和铁手结义用的是反衬、对比的手法，那么，方邪真与追命会有种“同是天涯沦落人”的深深共鸣。在朝在野，行事不同，情怀却有相似之处。这二人的相会，别有一种恋恋风尘、寂寞沧桑的感觉。
2、与古龙笔下及其他浪子的同和异。
古龙笔下，多的是醉酒酩酊、深深寂寞的浪子形象。温瑞安故事里也有浪子，但不完全“浪”。在后来的[战天王]系列里，孙青霞好色，个性放纵不羁，但并没有陷于烂醉狂欢，反倒踔厉奋发，志向远大，整个人就似把出了鞘的剑。然而，方邪真人在风尘，没有孙青霞那样凌厉迫人的锋芒毕露，没有戚少商那样悲愤不平的惨痛经历，却自有种淡染轻愁、不食人间烟火的气质。他不象西门吹雪那样只为剑而活，他关心尘世间百姓的困苦，他有嫉恶如仇的一面，他会时常记起初恋、失恋、恋爱的感觉，会笑，会愁，会轻轻地哼一首寂寞、凄落而幽美的歌。他也会放不开，但是不会象令狐冲那样粘着、拖泥带水地想着岳灵珊，他是洒脱之外别有一种挂怀。当然，更不会如韦小宝那般轻薄。
3、人物外在造型到内心表意。
方邪真的人物造型是高洁的、不染淤泥的白莲花，但是，还得在俗世中盛开——这是不可避免的，是身不由己的。仰首望天，然后就出剑，这是“天问剑法”，有屈子的悲天悯人的情怀。“万古云霄一羽毛”极力写其高远的志向，寥落、沧桑。剑本身是深碧色的，衣是白的，眼睛象忧悒的星星，腕上缠着蓝丝巾，常哼着微愁的歌，在在都刻画出这个人物是清爽的、洁净的、优美的。
但是，方邪真并不象楚留香，信奉不杀人，信仰“优雅的暴力”。这一点，是温派武侠的特色。尽管那么高洁出尘，遇到坏人、恶人、暴徒，方邪真毫不犹疑地出剑。正是：人间喜有此厉！
象听闻回绝的种种恶行、石断眉所谓的“三不杀”时，方邪真的反应都比较激烈，动了杀机，这些描写，都反映了他除了柔情傲骨外，另有霹雳刚肠。他，是有澄清天下之志的。
总论：方邪真也许不是一个正义白道领袖型的人物，但内心，无疑是个清除恶势力的急——先——锋！
4、旷世独立、黯然伤情的人生遭遇
方邪真于十万大山力战“铁、石、心、肠”四大剑手，与颜夕的种种温柔缱绻的往事，是一种染血的温柔。与颜夕分手，又结识了依依楼上一惜惜，符合黯然伤情的浪子与风尘女子产生知音共鸣的规则。惜惜虽人在风尘，并不辱没方邪真的形象，反而显得这种感情更为真挚、可贵。笔者一直以为：虽然颜夕美得冰清玉洁，端的是大家闺秀，可是惜惜更可爱，更有一种血性，古龙说的风尘女子的一种侠气。第七章“深碧的剑”写道：
惜惜在楼头上，看见了这一道剑光。
美丽的剑光。
流星般的剑光。
惜惜忽然觉得被一种无由的感动所充满：
绝世的剑光应该用来照亮绝世的容颜的。
......
她拿着水盆，一兜脑儿，相忘于江湖般的泼了出去。
这就是江湖浪子和风尘女子的共鸣、同命相怜。在这里，惜惜已不再是方邪真的附庸，不再是一个点缀，她有自己的骄傲，只有她那么近距离地亲近过那柄绝世的名剑，她有和方邪真的默契，她能为、可以为、自发地为心上人做值得她自己也值得方邪真骄傲的事。惜惜不只是仰慕方邪真的人和剑，更多的是爱上那深碧色剑光后的正气，更深的是和方邪真都有种人处风尘、人在江湖、身心染满血垢心中依旧洁净如雪的情怀。
后来，方邪真尽管又见到了昔日的情人，尘封的往事又浮现眼前，但他心里，并未忘记和惜惜的相知相守。对惜惜的关心和担忧，成了方邪真的一个缺点，一个“罩门”，但是，象他那样多情、深情又珍惜情怀的男子，又何必、何尝悔过？
惜惜之爱上方邪真，是她午夜梦回弥足珍藏的纪念；方邪真之结识惜惜，亦是他的骄傲，他的“知音少，弦断犹有佳人听”。
在四公子争权夺利的血海漂泊中，方邪真也会有感到心力交瘁的时候，能抚慰他心灵、缓解他压力的，怕不是颜夕、而是那依依楼上一惜惜吧？
每读方邪真之与惜惜的情事，常觉江湖不定风波恶、犹有剑气照红妆的动人情怀，而且和古龙书中真实、凄苦的浪子风尘恋相较，又多了一番高远的境界。
这，真正是温派武侠了不起的地方！可用“乐而不*，哀而不伤”来形容。
5、天之骄子的抱负和理想
金庸的《笑傲江湖》是部描写权力斗争的经典之作，但是，那里面的五岳剑派并未着重本门人才的培养、训练及别派人才的吸收、引进，而本故事中方邪真成为洛阳四公子争夺的焦点，或欲杀或欲用，端的是“天之骄子”啊。兰亭池家苦心积虑的招揽，顾佛影几次三番的游说，以及方邪真杀回绝、重创回万雷，妙手堂切齿报复的种种事迹，从另一个层面反映出斗争形势的复杂、激烈，活画出方邪真举足轻重的地位。
然而，第三章回目“以绝世之功求俗世之名”暗示了：方邪真本无意于参与这种染满了肮脏、污秽的权力斗争，但终于失陷其间。卷入斗争漩涡之后呢！方邪真的态度很令人玩味。他既决意为池家服务，就立意要改革，要澄清，但不是只针对池家，而是要还洛阳一个山青水白，除却私人恩怨（养父和小弟被害），他想的更多是既入俗世，就要打起精神与恶势力作长久的斗争。
和三国时代的诸葛孔明一样，选择刘备也并非完美的栖身策略，而是因为相对其他势力，兰亭池家恶行较少，可以作为改革的发端。方邪真之投身池家，只是他远大志向的一个起点，而非终极目的。
问题二：《杀楚》和其他温派作品有什么不同？
1、不练级，但求情怀
方邪真一出场，就是高手中的高手，没有很多的练级、专业（武学）上的遭遇。[神州奇侠]描绘了萧秋水成长的全过程，《逆水寒》里戚少商遭受人生至痛至惨的背叛从而人生轨迹发生深巨的改变，而方邪真呢？笔者以为更重的是种“情怀”的抒发。这点，甚至比后来的孙青霞还要明显。
一把尘封了多年的宝剑，再出江湖，会有什么样的际遇？一朵洁白幽静的空谷素兰降落凡尘，会历经怎样的风雨？当用倒叙的手法描摹出方邪真乍逢昔日恋人时的情境，读者的心里会生出怎样的感慨？这，怕是写法上的一个特色吧。
每当写到那寂寞、凄落而幽美的歌声唱起，每每深碧色的剑光亮起，都会让笔者心里一热，热了又冷，冷了又热，不断地挣扎，沉醉在这种独特的审美意境之中。和古龙的《萧十一郎》不同，萧十一郎豪壮的歌声更显平面化，割鹿刀的刀光更显肃杀，本故事里的歌和剑是一种主旋律，是风格上的一种基调。
说实话，笔者不关心方邪真的命运到底如何，想的最多的是他内心的波澜。
2、语言。
这时期温派还没有开始文字风格上的大改革、急行军，错错落落的警句点染全书，仿佛不经意，是自然之美。
记起时正是忘记
怀念最浓时
没有了怀念，只有再见
像海在最汹涌时
没有了浪只有惊天动地的
寂寞
这首诗很重要，非常到位地为《杀楚》奠定了一个基调，甚至连方邪真与颜夕的缠绵往事也暗蕴其中，神来之笔啊。
各章回目多见“星”、“花”等字眼，很好地配合了《杀楚》的风格和意境。这种感觉，在《游侠纳兰》前几章也有同感，恍若不食人间烟火，笔者以为是“诗意武侠”的极致。
叙述故事时的语言尽可自行推敲，甚堪玩味，这也是推动笔者一遍又一遍读《杀楚》的动力。 纯文学包含三种含义，第一种是与古代“文学”概念相对的现代独立的文学学科观念；第二种是指与工具论文学观相对立的自律的审美的文学观；第三种是与商业文化相对抗的文学观。对于人类精神的深入探讨不断揭示了精神王国的面貌，在世人眼前展示出一个崭新的、陌生的、难以用世俗语言表达的、与我们用肉眼看到的小世界相对称的广大无边的世界。自古以来，对于这个“虚无缥缈”的世界的描绘，是一代又一代的艺术家、哲学家和自然科学家的共同的工作。
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